书法在历史的长河中源远流长，且光辉灿烂，

与世界各国文字相比，

汉字书法艺术

具有独特的艺术魅力与鲜明的民族个性。

历来书品与人品有机结合的理论，

成为汉字书法艺术的精髓。

三国以前，

汉字经历了

甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书等阶段，

加上楷书、草书，从中可以发现，

汉字的发袭规律是由简到繁，繁简交替，

又发展演变为由繁到简三大阶段，

总的趋势是从繁杂到简单，

从难写到易写，

这是书法随时代而发展的必然。

三国时期，

从书法的历史发展来说，

是完成汉字书体演变承前启后的重要时期，

楷书与草书已日臻成熟。

也奠定了三国书法艺术

在中国书法史上所占有的重要地位。

那么，

在三国时期书法，

你们又了解多少呢？

《受禅表碑》

《受禅表碑》三国魏黄初（202年）刻。

在河南许昌县，额篆书题“受禅表”。

字方正，渐开唐隶之门。

汇品：

明 郭宗昌：书法同《劝进》，虽小远汉人，

雍雍雅度，衫履自饰，亦复矫矫。（《金石史》）

清 王世贞：余始喜明皇《泰山铭》，

见此而怳然自失也。汉法方而瘦，

劲而整，寡情而多骨，唐法广而肥，

媚而缓，少骨而多态。

汉如建安，晋三谢，时代所压，故自不可超也。

此语得评书三昧。（《石墨镌华》）

清 杨守敬：下笔如折刀头，风骨凌厉，

遂为六朝真书之祖。（《学书迩言》）

清 康有为：于时卫敬侯出，古文实与邯郸齐名，

笔迹精熟。今《受禅表》遗笔独存，

鸱视虎顾，雄伟冠时。（《广艺舟双楫》）

《上尊号碑》

三国.魏《范式碑》（下为局部）

《范式碑》，亦称《范氏卿碑》，

全称《故庐江太守范府君之碑》，

三国曹魏隶书碑刻。

青龙三年（235）立于任城（今山东济宁）。

久佚。

清乾隆五十四年（1789）重出土，仅存上半截。

《金石萃编》载：石高三尺，宽三尺一寸，

文共十二行，行约十五六字。

可辨者仅三百三十字。

《增补校碑随笔》载：

“北京故宫博物院藏黄小松旧藏宋拓本，

拓墨精善较重出土后拓本约二百于字。”

隶法劲健淳朴，

结体在《衡方碑》、《韩仁碑》之间，

素有“中朗遗矩”之称。

《汉隶字源》亦以为蔡邕书，

李嗣真《书品》称：

“蔡公诸体惟《范氏卿碑》风华艳丽，古今冠称。”

而《隶释》则痛诋之，以为藻鉴之谬，

并考定青龙三年立，非邕所书。

初拓墨本无李东琪、黄易等人题记。

三国时期的书法，

被这篇文章概括了....

看得还过瘾吗？

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