学篆书，不可不知《石鼓文》。因文字刻在鼓形的石上，故称《石鼓文》，是我国保存下来能见到的最早的石刻文字，被称为“石刻之祖”。关于石刻时代有很多不同的意见，不过大体都不晚于战国早期。

《石鼓文》每石约高100厘米，直径约60厘米。文字记载是秦国国王选车徒、备器械、出去狩猎游乐之事。以四言一句的韵文刻再石头上，最早应该有700多字，唐宋时代已有了残缺，最完好的北宋拓本仅存有491个字。现存只剩下300多字，原石现存于故宫博物馆。如有条件，一定要去博物馆拜石。

《石鼓文》是大篆的典范作品。笔画圆劲挺拔，方圆适度，结构匀称，凝练厚重、结体严谨。无论从哪方面看，都显现出一种厚重的风格。张怀瑾称为“仓颉之嗣，小篆之祖”字距、行距基本相等，开阔舒朗，整齐一律，在书法史上有非常重要的历史记载。

最早唐朝初年在陕西省凤翔发现《石鼓文》一时引起社会轰动，关注率极高，都以为是最古老的文字。其中波折和颠沛流离已非我之能想象。唐以来很多著名的文学家，如杜甫、韦应物、韩愈、苏轼等人都赞其歌诗。到了宋朝，金石学的兴起，有关《石鼓文》的书法称为大观。

图示：《石鼓文》局部

初学画画的人，老师一般会推荐去学习一段时间的《石鼓文》，这个对线条的力度，手臂的稳定性，还有结构的掌握都非常有帮助。康有为说“如今钿落地，芝草团云，不烦整裁，自有其采。”足见《石鼓文》在历代文人中备受重视和推崇，其艺术价值远远高于我辈之想象。

一代大师吴昌硕，“天下石鼓第一人”，终生浸淫在在石鼓中，可以说《石鼓文》成就了吴昌硕，也恰恰是吴昌硕将《石鼓文》推向了一个新的起点，让其盛行一时，重新焕发了光彩。

学篆书，切记不可不知《石鼓文》，不可不学《石鼓文》。

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